第七百九十八章:进步的基石-《大秦之帝国再起》


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    吕哲说那么多,然而并没有什么卵用。孩子才多大?有天一样大的道理也听不懂。不过出了这么一件事情。更是让吕哲产生一种必要要关注子嗣教育的想法,并且这个想法非常的坚定。

    帝国学府分为两个部分,这两个部分下面又有许许多多的分支。像是军事学院有专门从民间考取学员,也有从军中挑选优秀人才进行深造;文科学院则是,专门针对在职文官的深造培训这一类,培养主官以外辅官的这一类。除开针对国家官员的培养之外,又有跟当官一点关系都没有的分院,如国民教育中的童学院、中学院、高学院、大学院。

    军事学院的分科又分为步战、骑战、水战三大类别,每个类别之下还有更多细节化的科目,如关于步战的进攻阵型和步战的防御阵型,一些科目则是倾向于怎么培养出合格或是优秀的基层军官。另外一个大的类别则是专门用来培养参谋类型的人才,教导的方面非常复杂。

    学科学院对于在职官员和非在职官员的培养只能说是顺带,其实最为重要的是国民的教育,识字是一件必然普及的事情,目前吕哲治下的童学院是最为普及的,经济条件好一些的家庭都有足够的财力送子女前去就学。不过,一般每个家庭都只是选择让家里的男孩去就读,女孩基本都是被无视了。

    童学院完成必要的识字过程,到了中学院是进行必要的进阶读学,涉及到了数学方面,就读高学院之后则是开始进行分流,大学院是在高学院的分流前提下进行针对性的攻读。

    吕哲治下可是有百家争鸣的情况,学子们考试进入高学院之后,他们可以按照自己的兴趣选择任何一个学派进行学习,并不限制学子选择多少学派进行学习,但是在随后大学院的考核中必须要有一个科目达到优秀,哪怕是只有一个科目优秀其余科目没有攻读,该名学子也能依靠一个专业科目进入大学院。

    目前活跃在吕哲治下的百家其实并不是一百个学派,“百家”从来都只是一个泛称,实际上学派远远不止百家这么多。理所当然了,并不是每一个学派都有资格成为国家选定的教导科目,还要看那个学派是不是有足够的价值,学派与学派之间的理念或是知识重复也选其最优者。

    被吕哲选入必修的学派暂时并不多,最为重视的各类的手艺科目,一些关于哲学上面的科目,一些有助于科学进步的科目,然后又被吕哲干预下划出最为主要的三大类别。

    三大类别中的第一大类是工业技术相关,也就是类似于工人的培养技术;第二大类是数学相关,数学为一切科学之母,不重视是不行的,没有数学知识哪来的严谨和逻辑;第三大类是化学相关,化学并不单纯是元素上相关的知识。包含上了必要的生物知识,泛用于农业的各类改进,关于一些爆炸性物质是近期之类才兴起。

    当然了,吕哲设置的学科也就是比较大的“原型”,现在是上古先秦刚刚结束的时期,可不是经过数千年发展累积起来的时代,很多很多的知识就是一个初步概念……也许连基本的概念都没有,只能是先设下类别再日后慢慢地研究补充。

    种子已经播下,至于会不会成为树苗是谁都无法控制的事情,吕哲不是全才。甚至说连以前学过的知识都没记清楚,只能是将自己还记得的知识尽量的“复制”,不过那也是要到天下一统之后,也许甚至是要到他年老之后了,毕竟身为统治者注定是没有太多空闲时间的。

    夜间的南陵城并没有完全陷入黑暗,居民区或许都已经熄灯休息,但是北市依然是车水马龙的热闹。

    南陵作为王都有着重大的政治优势,政治优势所带来的是随着国力的增涨和经历的发展变得更加繁华。夜间的南陵北市没有休市,各条主要道路都有悬挂的灯笼。各个店铺燃起了油灯照样做生意,不过客流量相对多的一般会是各种小吃店面或是摊位,一些卖小玩意的商铺也是人流量比较多。

    烧烤在如今已经不是什么太过稀奇的事情,虽然没有丰富的香料可是依然十分受到欢迎。烧烤再加上一些低度数的果酒,几个朋友之间围成一圈聊聊天,已经成为南陵的一种消遣。

    不过说实话,也因为烧烤受到广泛欢迎。烧烤时的炭气和肉的味道实在是重了一些,前期并不严重时南陵令也没有什么限制,一直是到流行开来很多人实在受不了那种混杂且浑浊的空气向南陵令呈请。南陵令经过探访之后才下达了烧烤店面或是摊位远离主要地段的通知。

    是的,就是通知,不是什么搬迁令,律法并没有限制北市的某个地段不能经营什么,作为南陵(县)令也就没有依据下达针对烧烤的行政命令,只能是以劝导和协商为主。

    恰恰是因为不违反律法,经营烧烤的主人家可搬可不搬,延伸出来的就是南陵令经过执政府的许可之后采取了针对性的措施。这个措施也不是暴力禁止或者拆迁什么的,是愿意搬走的主人家会得到一些经济上的补偿和辅助,不搬的主人家则是要面临公众自发性的抵制。
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