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    但是更多的來講，是滿足了西方人的一些抹黑華夏的胃口，這寶島的人看到西方干爹，尤其是說美國干爹那么喜歡，得了，認可一下吧。反正類似的例子還是很多的，從華夏電影能夠得到的國際獎項的電影中就能夠看的出來，其實描寫民族苦難，描寫人民生活困苦什么的，占據大多數的，就算是一個都不能少，其實也是有一定的含義的，在這一點上面相信很多人都會看清楚的。

    至于說是我的父親母親，就是更明顯了，這我的父親母親如果不是國師張一謀這種享譽世界的華夏導演拍攝的，國內被封殺的可能性是非常的大的。

    這就是大導演在電影上面擁有的特權。可以毫不夸張的說，就算是后來張一謀和平哥鬧翻了之后，他出去一句話，我想拍電影，別的不多說，拉過來三五千萬的投資是沒有問題的，這可是單單是說張一謀的一句話，沒有劇本的情況下就能做到的。至于說有了合適的劇本什么的，張一謀的名聲拉個上億的投資，那是沒有多大的問題的。

    因此，在這樣子的一個事情上面，其實華夏電影，基本上就是這種比較的被西方人認可的，那種官方御用拍攝出來的歌功頌德的電影，基本上是很難有作為的。而華夏電影另外被西方人認可的就是功夫片，功夫片，華夏拍攝的是最好看的，這是任何的一個國家都不可能和華夏抗衡的。但是基本上來講，華夏電影被認可的就是只有這兩種了。

    就算是后來被吹噓的非常的神的大鬧天宮，那也就是兒童電影，例外中的例外，華夏幾十年也許就出現這么一部兒童電影能。但是大鬧天宮在西方賺錢了嗎？貌似根本沒有啊。因此，從這一點上面也是能夠看的出來，華夏人的電影不怎么樣的被西方人認可的，這一點只有到了華夏經濟飛速發展，成為世界第二大經濟實體之后，西方人不得不正視這個龐然大物的崛起，慢慢地就算是好萊塢也是一點節操的都沒有的巴結華夏觀眾，為了滿足華夏觀眾的口味，拍攝電影的時候都能夠搞出來一個單獨的情節來給華夏觀眾看。

    其實這是好萊塢給錢跪下了，誰讓華夏有錢了呢。

    反正至少現在，西方人對華夏的認識，基本面上都是那種比較的有偏見的一類的認可了。而在這樣子的一個事情上面，其實更多的是說，在這樣子的一個事情上面，西方人拒絕宣傳華夏文化，害怕華夏文化的崛起。這玩意從斯皮爾伯格的態度上都是能夠看的出來，其實在這一點上面，斯皮爾伯格也是從內心有些抵觸這些事情的。

    因此，斯皮爾伯格想了想說：“如果是說功夫片的話，那華夏電影在西方市場還是比較的吃的開的，至于說科幻冒險什么的，這個真的是很難說有什么市場了。如果我們大規模的投資拍攝出來的電影，因為文化的差異而有什么損失，結果賠錢了，這個責任不是什么樣子的人都是有資格承擔的。”

    這個其實就是斯皮爾伯格的擔心，其實呢，斯皮爾伯格這家伙作為最成功的商業導演，拍攝電影的時候一般都是先考慮能夠得到什么，能夠得到高票房，那是最好的了，但是如果是說不能夠得到高票房，如果是說在藝術圈能夠給自己刷臉，提升逼格什么的話，那也是沒有問題的。

    斯皮爾伯格現在不差錢，因此，偶爾拍攝一些藝術片，確實是非常的正常的事情的。但是在這樣子滴一個問題上面，如果是說兩個好處都得不到，他就要考慮一下是不是會拍攝這種電影了。很顯然，葉明說的什么生化危機，木乃伊什么的，那都是西方人比較喜歡的類型的。

    但是用華夏文化的背景拍攝出來的話，那在這樣子的一個事情上面，機會有什么樣子的一個結果，是不是會賠錢，這個都是很難說的。因此，在這樣子的一個問題上面，斯皮爾伯格不得不考慮票房的問題。這種名利都沒有的電影，他的興趣是不大的。

    葉明非常的有自信的說：“這一點你們放心，盜墓，科幻，鬼怪，恐怖等等，這些元素的電影，是沒有國界的。而且，這種電影也是有一個好處，拍攝出來不會牽扯到什么政治上的問題。

    沒有哪個記者評論家什么的會說一部生化危機，一部木乃伊是有什么政治目的的。

    而我們華夏多是無神論者，因此，在這樣子的一個事情上面你也不用擔心宗教的問題。你說如果你拍攝的電影和基督教，伊斯蘭教等等這些教義有什么違背的話，那幫神神道道的家伙是不是會放過你，肯定是會想方設法是抵制你啊。但是我們華夏文化背景的這一類的科幻，盜墓這一類的電影，基本上都是不會存在這種問題了。
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