第(2/3)页 “时间的穿梭者,神农选择的变革者,你准备好了吗?” 伏羲这一开口便令乐渊不知该如何回答。“时间的穿梭者”乐渊倒是当得上,毕竟回魂仙梦带着乐渊往返于古今之间,连他自己都不清楚自己究竟算是哪一个时代的人。 而后一个“神农选定的变革者”这个称呼则令乐渊摸不着头脑,而更令乐渊在意的是伏羲所说的准备,准备些什么? 见乐渊没有说话,伏羲望了一眼另一边的女娲,随后开口解释道。 原来无论是神农、伏羲还是女娲早已经看透万古知道三族必有一场大战,这简直就是无法更改的“设定”。 而无法改变的三人也选择了各自对与自己部族命运的走向。神农希望乐渊带着兽族大战之后留下希望的火苗,而伏羲则希望乐渊通过这一场三族大战剔除旧神族之中的不安分子。 之所以称之为旧神族,那是为了和伏羲刚刚掌握的从神树之果中诞生的新神族区分。新生的神族更加纯洁,本性更接近无垢无净的清气,这才是伏羲理想中的神族。 不过新神族并没有能够在神族之中得到良好的待遇,受到之前诞生的旧神族的排斥。伏羲希望借助乐渊之手,将某些不合作的旧神族除去。 至于人族女娲,她既没有选择和神农那般找到乐渊这样的变革者,同样也没有去学着伏羲一般在混乱之中寻求新生,仅仅是希望乐渊能够减少杀戮。 当乐渊问及神农去了哪里,无论是伏羲还是女娲都没有回答。就在乐渊失望之时,只见伏羲竖起右手食指指了指自己头上,似乎在对乐渊说神农就在那里。 神农没有死,但是在这个世上也找不到他的踪迹了,他已经迈入了另一个纪元,这就是伏羲给乐渊的信号。而且根据伏羲和女娲这两人闭关越来越多的情况来看,他们二人离去的时间看起来也接近了。 反观现在,兽族希望伏羲住持公道,令其对九泉的所属进行裁决,可惜伏羲放权给神族后裔之后,这件事便轮到神族中长老来决定了。 虽然伏羲是天地间最公正、最权威的神祗,但并不代表他创造出来的神族同样能够大公无私。 在和人、兽两族混居的千万年之中,神族也不可避免地拥有了七情六欲,同样也有了所谓的私欲,或许这在平常看不出来。但是在涉及到九泉这事关一族兴衰的神物上,纵然是视人、兽两族为蝼蚁的神族,也没能战胜自己的私欲,抵御住九泉的诱惑。 这一次的诱惑,攸关种族未来,终于让清高无比的神族背叛自己那长久以来的名誉。 经过羲和、句芒、祝融、禺疆、后土等神族长老慎重考虑后,做出了这样的裁决:天下神农九泉,四口归于人族,五口归于兽族;而神族呢,可以使用任何一口灵泉!这就是上古著名的“九泉神裁”。 当这个裁决被宣布的时候,几乎所有的兽族领全都表现出了前所未有的愤慨。这裁决还有所谓的公平可言吗?难道不是神族搞错了什么,将神族和兽族的待遇对调,恐怕才算是比较正常的吧…… 作为九泉真正拥有者的兽族竟然只比人族稍微好一点,多了区区一口神泉,而且这五口神泉:寒髓、雾魂、炎波、毒瘴、龙潭,全都是偏门犀利的神泉,一般人根本五福享受。 真要说起来,其实在所有人看来兽族只拥有四口神泉,因为雾魂神泉早已经消失在了三族人眼前。 第(2/3)页