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    想到这里，陈艾心中直乐。

    看到陈艾面露笑容，归元节并未意识到自己即将要倒大霉，反觉得陈艾这张笑脸非常可恶，忍不住问道：“陈艾，苏州人将你我并称为南陈北归，就算你这个才子的名气名不副实，可左近还是有些水准的。却不知道你对词牌曲牌有没有研究，平日间又听过什么曲子，还请教。”

    陈艾面上的笑容僵住了。

    他这才感觉到一丝不妙，自从穿越到明朝之后，他整日只顾着读书，对于明朝文人的业业余生活倒没什么了解。

    所谓词牌曲牌，都有固定的格律和曲调，其中有不少讲究，同后世的流行歌曲一样，是文人雅士们最喜欢的娱乐节目。

    实际上词这种东西在宋朝时在市井升斗小民之中就已经十分流行，并非专为士大夫所独享，否则也不会有“有井水处皆歌柳永词”一说。到宋亡之后，经过多年元朝多年的奴化统治，百姓的文化素质极大下降，词曲这种东西也逐渐在百姓生活中消失无踪。高雅艺术的消亡使得明朝的俗文化于嘉靖年间得到极大发展，这才有四大名著中的《三国演义》和《水浒》，这才有《牡丹亭》和《金瓶梅》。

    就连普通明朝人不明白词牌曲牌这种东西究竟是什么，更别说陈艾这个现代人了。

    若说起对词牌的认识，他也仅仅记得几个诸如《忆秦娥》《沁园春》之类的名字，也学过其中的平仄格律。可问题是，从北宋到洪武二十八年，宋词、元曲的词牌曲牌不知凡己，等下兰姬在上面丁丁冬冬地弹上一气，鬼知道她弹的是哪一首曲，就算想抄也不知道抄哪首。

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